Madina Religius, Tetapi Siapa yang Membina Para Ayah?
- account_circle Supardi
- calendar_month 2 menit yang lalu
- print Cetak
Hari Ayah Nasional 12 November 2026: Ketika Ayah Dituntut Menjadi Pemimpin, tetapi Dibiarkan Berjuang Sendirian
Catatan: Supardi, S.H.I
Sociopreneur | Pemerhati Masyarakat Marginal
…
Ada seorang ayah yang setiap pagi berangkat bekerja dengan wajah penuh harapan. Ia meninggalkan rumah untuk mencari nafkah, sementara di dalam pikirannya tersimpan sederet kebutuhan keluarga yang belum terpenuhi.
Uang sekolah anak, belanja dapur, tagihan listrik, biaya kesehatan, dan kebutuhan lainnya terus menunggu. Penghasilannya tidak selalu cukup. Tetapi ia tidak punya pilihan selain terus bekerja.
Ketika pulang, ia berusaha tersenyum. Ketika anak meminta sesuatu, ia menjawab, “Nanti, ya, Nak”. Kalimat yang sederhana, tetapi mungkin menjadi salah satu kebohongan paling menyakitkan yang pernah diucapkan seorang ayah kepada anak yang dicintainya.
Bukan karena ia ingin mengecewakan. Melainkan karena ia sendiri sedang kecewa terhadap kemampuannya.
Malam hari, ketika rumah mulai sunyi, seorang ayah mungkin duduk sendirian memikirkan masa depan keluarganya. Ia ingin menjadi pemimpin yang baik, tetapi tidak memiliki cukup pengetahuan. Ia ingin memberikan kehidupan yang layak, tetapi penghasilannya terbatas. Ia ingin anak-anaknya tumbuh menjadi manusia yang saleh dan berhasil, tetapi terkadang tidak tahu bagaimana menghadapi perubahan perilaku mereka.
Di balik ketegaran seorang ayah, ada pergulatan yang tidak selalu terlihat. Bahkan, tidak jarang, ada tangisan yang sengaja disembunyikan agar keluarganya tidak kehilangan harapan.
Pertanyaannya, siapa yang peduli dengan keadaan seperti ini?
Ayah Dituntut, Tetapi Siapa yang Mempersiapkannya?
Dalam kehidupan masyarakat, ayah selalu ditempatkan sebagai kepala rumah tangga. Ia dituntut mencari nafkah, memimpin keluarga, mendidik anak, melindungi anggota rumah tangga, serta menjadi teladan dalam kehidupan agama dan sosial.
Dalam perspektif Islam, tanggung jawab ayah bahkan memiliki dimensi akhirat. Ia tidak hanya bertanggung jawab atas kebutuhan dunia, tetapi juga atas pendidikan iman, akhlak, dan keselamatan keluarganya.
Namun, ada persoalan mendasar yang jarang dibicarakan secara serius: apakah seorang ayah telah dipersiapkan dengan baik untuk menjalankan seluruh tanggung jawab tersebut?
Tidak semua ayah memiliki pendidikan tinggi. Tidak semua memiliki keterampilan ekonomi yang memadai. Tidak semua memahami ilmu pengasuhan, komunikasi keluarga, pendidikan agama yang aplikatif, maupun cara menghadapi tantangan generasi digital.
Ironisnya, ketika keluarga menghadapi persoalan, ayah sering menjadi pihak yang paling mudah dipersalahkan.
Anak terjerumus dalam pergaulan buruk, ayah dianggap gagal mendidik. Keluarga mengalami kesulitan ekonomi, ayah dinilai tidak mampu menafkahi. Rumah tangga mengalami konflik, ayah dituding gagal memimpin.
Padahal, menuntut ayah menjadi pemimpin tanpa mempersiapkan kapasitas kepemimpinannya adalah bentuk ketidakadilan sosial yang sering tidak disadari.
Mandailing Natal Religius, Tetapi Siapa yang Membina Para Ayah?
Mandailing Natal dikenal sebagai daerah yang religius. Nilai agama, adat, dan kehormatan keluarga menjadi bagian penting kehidupan masyarakat.
Namun, religiusitas daerah tidak cukup hanya diukur dari banyaknya kegiatan keagamaan, pembangunan fasilitas ibadah, atau slogan-slogan moral.
Religiusitas juga seharusnya terlihat dari bagaimana pemerintah dan masyarakat melindungi keluarga, membina orang tua, mendidik generasi muda, serta memastikan masyarakat memiliki kemampuan menjalankan nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari-hari.
Di sinilah Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal patut diajak melakukan refleksi.
Sejauh mana pembinaan terhadap ayah menjadi bagian nyata dari kebijakan pembangunan daerah?
Apakah para ayah memiliki akses terhadap pendidikan kepemimpinan keluarga? Apakah tersedia program yang membantu ayah memahami pengasuhan anak, mengelola konflik rumah tangga, memperkuat ketahanan ekonomi, serta menghadapi ancaman narkoba dan berbagai penyimpangan perilaku remaja?
Jika keluarga merupakan fondasi masyarakat, mengapa pembinaan terhadap salah satu pemimpin utamanya belum menjadi perhatian yang cukup menonjol dalam percakapan pembangunan daerah?
Pemerintah daerah tidak cukup hanya mengajak masyarakat menjadi religius. Pemerintah juga perlu membangun kapasitas masyarakat agar mampu menjalankan kehidupan religius secara nyata, dimulai dari keluarga.
Jangan Hanya Bicara Narkoba, Perkuat Keluarga
Mandailing Natal juga menghadapi tantangan sosial yang membutuhkan perhatian serius, termasuk ancaman penyalahgunaan narkoba, pergaulan berisiko, seks bebas, kekerasan, dan berbagai perilaku yang dapat merusak masa depan generasi muda.
Pemberantasan narkoba tentu membutuhkan penegakan hukum. Tetapi pendekatan hukum saja tidak cukup.
Ketika seorang anak mulai kehilangan arah, keluarga sering menjadi benteng pertama yang seharusnya mampu mendeteksi dan mencegahnya.
Ayah yang memiliki kemampuan komunikasi, pemahaman psikologis, dan kedekatan emosional dengan anak akan lebih berpeluang mengetahui persoalan yang sedang dihadapi anaknya.
Sebaliknya, ayah yang terlalu sibuk mencari nafkah, tidak memiliki keterampilan pengasuhan, atau kehilangan komunikasi dengan anak dapat mengalami kesulitan menjalankan fungsi perlindungan tersebut.
Karena itu, pemerintah daerah perlu melihat pembinaan ayah sebagai bagian dari strategi pencegahan masalah sosial.
Jangan hanya sibuk menangani anak-anak yang telah terjerumus. Bangun pula keluarga yang mampu mencegah mereka terjerumus.
Kemiskinan Ayah Juga Persoalan Pembangunan
Sebagai seorang sociopreneur yang dekat dengan persoalan masyarakat, saya melihat bahwa kesulitan ekonomi keluarga bukan sekadar masalah pendapatan. Di dalamnya terdapat persoalan harga diri, tekanan mental, konflik rumah tangga, dan keterbatasan kesempatan bagi anak-anak untuk berkembang.
Ayah yang tidak memiliki pekerjaan layak sering kali menghadapi tekanan yang luar biasa.
Ia dituntut memenuhi kebutuhan keluarga, tetapi kesempatan kerja terbatas. Ia ingin meningkatkan penghasilan, tetapi keterampilan dan akses usaha tidak memadai. Ia ingin memberikan pendidikan terbaik kepada anak, tetapi kemampuan ekonomi tidak mendukung.
Pemerintah daerah tidak boleh berhenti pada program bantuan sosial bagi keluarga miskin. Pemberdayaan ekonomi ayah juga harus menjadi bagian dari strategi pembangunan manusia.
Pelatihan kerja, pendidikan kewirausahaan, pendampingan usaha, peningkatan keterampilan digital, dan perluasan akses terhadap peluang ekonomi perlu diarahkan agar para ayah memiliki kemampuan meningkatkan penghasilan secara berkelanjutan.
Ayah yang berdaya secara ekonomi memiliki peluang lebih besar untuk membangun keluarga yang stabil. Ayah yang memiliki pengetahuan dan keterampilan pengasuhan memiliki peluang lebih besar untuk membimbing anak menuju masa depan yang baik.
Inilah pembangunan keluarga yang sesungguhnya: bukan hanya membantu keluarga bertahan hidup, tetapi membangun kemampuan keluarga untuk berkembang.
Perlu Program Pembinaan Ayah di Mandailing Natal
Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal perlu mulai mempertimbangkan program pembinaan ayah secara terstruktur, bukan sekadar kegiatan seremonial pada momentum Hari Ayah.
Program tersebut dapat melibatkan Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak, Dinas Pendidikan, Dinas Sosial, Dinas Tenaga Kerja, Kementerian Agama, pemerintah kecamatan, desa, tokoh agama, serta komunitas masyarakat.
Materinya dapat meliputi:
– Pendidikan kepemimpinan dan tanggung jawab ayah dalam keluarga.
– Pembinaan spiritual dan penguatan nilai agama dalam pengasuhan.
– Keterampilan komunikasi suami-istri dan hubungan ayah-anak.
– Pendidikan pencegahan narkoba, kekerasan, dan perilaku berisiko pada remaja.
– Pelatihan pengelolaan keuangan dan ketahanan ekonomi keluarga.
– Peningkatan keterampilan kerja dan kewirausahaan bagi ayah.
– Pendampingan keluarga rentan dan keluarga yang menghadapi konflik.
Program ini dapat dilaksanakan melalui desa, masjid, sekolah, komunitas, maupun forum pembinaan keluarga.
Target akhirnya bukan sekadar menciptakan ayah yang pandai berbicara tentang tanggung jawab, tetapi ayah yang memiliki kemampuan nyata untuk menjalankan tanggung jawabnya.
Jangan Biarkan Ayah Menangis Sendirian
Hari Ayah Nasional seharusnya menjadi momentum untuk mengubah cara kita memandang seorang ayah.
Kepada keluarga, jangan hanya menuntut ayah menjadi kuat. Hargai perjuangannya, dengarkan kegelisahannya, dan bantu ia memperbaiki diri.
Kepada masyarakat, jangan mengukur keberhasilan seorang ayah hanya dari kendaraan, rumah, jabatan, atau penghasilan yang dimilikinya.
Kepada pemerintah daerah, jangan hanya menjadikan ayah sebagai objek tuntutan moral. Jadikan mereka subjek pembangunan manusia yang perlu dibina, diberdayakan, dan dilindungi.
Sebab, di balik keluarga yang rapuh, mungkin ada ayah yang kehilangan kemampuan memimpin. Di balik anak yang kehilangan arah, mungkin ada keluarga yang tidak memperoleh dukungan memadai. Dan di balik kemiskinan yang diwariskan, mungkin ada ayah yang tidak pernah mendapatkan kesempatan untuk meningkatkan kapasitas dirinya.
Mandailing Natal yang religius seharusnya tidak hanya melahirkan masyarakat yang rajin beribadah, tetapi juga keluarga yang kuat, ayah yang berdaya, ibu yang terlindungi, dan anak-anak yang tumbuh dengan akhlak serta masa depan yang baik.
Jangan biarkan ayah menjadi pemimpin yang hanya dituntut, tetapi tidak pernah dibina.
Jangan biarkan keluarga menjadi fondasi pembangunan yang terus disebut penting, tetapi tidak memperoleh perhatian yang sebanding.
Dan jangan menunggu seorang ayah kehilangan harapan untuk menyadari bahwa ia pun membutuhkan pertolongan.
Selamat Hari Ayah Nasional, 12 November 2026.
Untuk ayah yang bekerja dalam diam, yang menahan tangis demi ketenangan keluarga, dan yang tetap berusaha meskipun hidup belum berpihak kepadanya.
Semoga rumah menjadi tempat ayah dihargai, bukan hanya dituntut.
Semoga Mandailing Natal benar-benar menjadi daerah religius yang tidak hanya membina iman, tetapi juga membina manusia, memperkuat keluarga, dan memuliakan perjuangan seorang ayah. ***
- Penulis: Supardi
- Editor: Dahlan Batubara





